ابو الحسن الورّاق باشد يعنى ابو الحسن على بن احمد ورّاق واعظ معروف بغلام المصرى متوفّى 361 . تاريخ بغداد ، طبع مصر ، ج 11 ص 324 ( 230 ) - ، س 17 ، ما اهل دنيا را بر چهار قسم يافتيم الخ : اصل اين روايت در حقائق سلمى بدين‌گونه آمده است : قال بعضهم اهل الدّنيا على اربعة ( اصل : الدنيا اربعة ) احوال متمتّع بها بعمله و داخل من صحّة فى علّة و محمول من فراش الى قبره و معذّب فى قبره للعبرة فمن يلهو فيها فلغفلة و من يعيش فيها فيتعب الّا من ينبّهه اللّه من غفلته و يوفّقه لرشده . ( 231 ) ص 92 ، س 8 ، سهل مىگويد : اين مطلب در تفسير سهل بن عبد اللّه ( ص 136 ) و نيز در حقائق سلمى نقل شده است : معرفة علم السرّ كلّه فى الفقر و هو سرّ اللّه تعالى و علم الفقر الى اللّه هو تصحيح علم الغنى باللّه . ( 232 ) - ، س 15 ، بعضى گويند الخ : بيان اين سخن است : سئل بعضهم من الفقير قال الفقير الى اللّه فانّ الفقير فى الحقيقة من يفتقر الى غنىّ لا من يفتقر الى دنىّ مثله و فقير مثله . حقائق سلمى ( 233 ) ص 93 ، س 1 ، حسين بن سمعون : بىگمان سهو است از ناسخ يا مصنّف و صحيح ابو الحسين بن سمعون است يعنى ابو الحسين محمد بن احمد بن اسماعيل واعظ بغدادى معروف بابن سمعون از مشايخ مشهور بغداد متوفّى 387 زيرا در حقائق سلمى اين قول بنام ابو الحسين مذكور